مقارنة قدرات النماذج الكبيرة على تلخيص النصوص

8 نسخة من llama3 (Meta+) و5 نسخ من phi3 (Microsoft) من نماذج LLM

Page content

اختبار كيف تؤثر النماذج ذات عدد مختلف من المعلمات والكم量化 على الأداء.

قمت بتشغيل 13 نموذجًا ذكاء اصطناعي، جميعها متاحة للتشغيل الذاتي، وقمت بإلخاذ ملخصًا لمقال حول [الخطأ المنطقي “الاستئصال العاطفي”] (https://www.logical-fallacy.com/articles/appeal-to-emotions/). هذا المقال لا يحتوي على الكثير من “الماء”، كل المعلومات مركزة جدًا.

ما نريد رؤيته في الملخص: قائمة بـ

  1. الاستئصال الخوف أو العواقب
  2. الاستئصال الشعور بالذنب
  3. الاستئصال السخرية
  4. الاستئصال الغضب
  5. الاستئصال الكراهية
  6. الاستئصال الاشمئزاز
  7. الاستئصال المديح
  8. الاستئصال التعاطف
  9. الاستئصال الوطنية
  10. اللعب ببطاقة النازي

ما يلي ليس من الاستئصال العاطفي، لذا لا أتوقع وجوده في الملخص، لكنني لن أشكو إذا كان موجودًا، ولكن لا توجد نقاط إضافية لهذه.

  • تجاهل
  • التفكير المرجو

استضافة Ollama للنماذج الكبيرة - شعار

قمت بتشغيل الملخص مرتين، وكانت النتائج أحيانًا مختلفة جدًا. كنت أستخدم Ollama لاستضافة النموذج، لم أقم بأي تعديل على درجة الحرارة. لكل اكتشاف صحيح أمنح النموذج الذكاء الاصطناعي نقطة واحدة. إذن، أقصى عدد من النقاط التي يمكن للنموذج الذكاء الاصطناعي الحصول عليها في تشغيل واحد هو 10، والعدد الإجمالي هو 20.

النماذج llama3-gradient:8b-instruct-1048k-q8_0، llama3-gradient:8b-instruct-1048k-fp16، dolphin-llama3:8b-256k-v2.9-fp16 تم تعديلها إضافيًا من قبل أطراف ثالثة، لديها ميزة نافذة السياق الأكبر مقارنة بالنموذج الأصلي من Meta. لقد أضفت أيضًا هنا لرؤية أداءها. كانت التدرجات جيدة، والدلفين لم تكن كذلك.

النتيجة

اسم النموذج والنسخة نقاط التشغيل الأول نقاط التشغيل الثاني النقاط الإجمالية التعليقات
phi3:3.8b-mini-4k-instruct-q4_K_M 1 4 5 لا أرى الكثير
phi3:3.8b-mini-instruct-4k-fp16 4 3 7 الكثير من الإيجابيات الكاذبة
phi3:14b-medium-128k-instruct-q6_K 3 4 7
phi3:14b-medium-4k-instruct-q8_0 4 7 11
phi3:14b-medium-4k-instruct-f16 6 6 12 تهويلات
llama3:8b-instruct-q4_0 9 10 19 مفاجأة لطيفة
llama3:8b-instruct-q8_0 10 9 19
llama3:8b-instruct-fp16 10 10 20 جميل جدًا!
llama3:70b-instruct-q2_K 10 9 19 فاتت بطاقة النازي
llama3:70b-instruct-q6_K 10 10 20 رائعة! من لديه ذاكرة رام كثيرة؟
llama3-gradient:8b-instruct-1048k-q8_0 9 9 18 تعليق غريب عن NC ولكن يمكن تجاهلها.
llama3-gradient:8b-instruct-1048k-fp16 10 8 18
dolphin-llama3:8b-256k-v2.9-fp16 3 0 3 ماذا فعلوا بهذه الثلاثة لطيفة من النماذج؟

الخلاصة

أفضل النماذج:

  • llama3:8b-instruct-fp16 - الفائز في فئة الوزن المتوسط
  • llama3:70b-instruct-q6_K - الفائز في الفئة الثقيلة، llama3:70b-instruct-q2_K لم تكن بعيدة عن ذلك
  • llama3:8b-instruct-q4_0 & llama3:8b-instruct-q8_0 للحصول على نقاط جيدة جداً تقريبًا على جميع العناصر، نسبيًا خفيفة الوزن

لم تؤدي جميع نماذج Phi3 بشكل جيد بالنسبة لي.

أمثلة على ملخصات إخراج النموذج

phi3:3.8b-mini-4k-instruct-q4_K_M

الاستئثار بالعواطف، أو الاستئثار بالعواطف، هو الفعل الذي يتم من خلاله إقناع شخص ما عبر إثارة استجابات عاطفية بدلًا من تقديم أسباب منطقية. تصنف هذه التقنية ضمن فئة أوسع تُعرف باسم الاستئثار بالسَّمَّاء، لأنها تُلهي الانتباه عن القضايا الرئيسية.

تم تحديد عدة أنواع محددة من الاستئثار بالعواطف:

الاستئثار بالخوف أو العواقب (الاستئثار بالعواقب) هذا يحدث عندما يتم تقديم ادعاء بناءً على النتائج السلبية المحتملة التي قد تحدث إذا لم يتم اتخاذ إجراء معين، رغم غياب الأدلة الداعمة. يمكن اعتباره محاولة لتخويف شخص ما لقبول وجهة نظرك. أمثلة تشمل:

  • “إذا لم نبدأ في تدخار المال للكلية فور ولادة طفلك، فقد يفوت عليه فرصة التعليم العالي.”
  • “إذا لم تذهب إلى الجامعة، فقد تتركك النتائج غير مستعدة لبناء مهنة ناجحة.”

الاستهجان (الاستئثار بالاحترام) هذا الخلل يشمل تجاهل حجة أو موقف كأنه غير مرتبط أو غير مهم دون مواجهة محتواه الفعلي. وهو مزيج من خلل الاستئثار بالسَّمَّاء والاستئثار بالسخرية، حيث يتم تقليل الأفكار من خلال السخرية أو السخرية بدلًا من النقاش المنطقي. مثال على ذلك:

  • “لماذا نفكر حتى في الاستثمار في العملات الرقمية عندما يبدو الأمر فكرة سخيفة؟”

الاستئثار بالجهل (الاستئثار بالجهل) هذا الخلل يفترض أن الادعاء يجب أن يكون صحيحًا فقط لأن هناك عدم وجود أدلة ضده، أو العكس. يعتمد على غياب المعلومات بدلًا من تقديم أدلة ملموسة لدعم الحجة:

  • “لم يُثبت أحد أن التغير المناخي غير واقعي؛ لذلك يجب أن نؤمن بوجوده.”

الاستئثار بالعواطف هو خلل منطقي يحدث عندما تُستخدم العواطف بدلًا من الاستئثار بالمنطق أو العقل. تهدف هذه الاستراتيجية إلى استغلال الخوف، الغضب، الرحمة، المديح، والعواطف القوية الأخرى لإقناع الآخرين دون تقديم أدلة قوية أو حجج منطقية لدعم الموقف المطروح.

أنواع الاستئثار بالعواطف:

  1. الاستئثار بالخوف (الاستئثار بالجهل)
    هذا الخلل يشمل إثارة الخوف لدى الجمهور من خلال اقتراح أن شيئًا سيئًا سيحدث إذا لم يتم اتخاذ إجراء معين أو اتباع مسار معين، دون تقديم أدلة كافية لدعم هذه النتائج. الهدف غالبًا هو التلاعب في اتخاذ القرارات بناءً على العواطف بدلًا من العقل.

مثال:
“إذا لم نبدأ في تدخار المال للكلية فور ولادة طفلك، فسيكون عليه تحمل ديون طالب لا يمكن تحمُّلها وواجه مستقبلًا غير مؤكد.”

  1. الاستئثار بالرحمة (الاستئثار بالرحمة)
    هذا الخلل يسعى إلى إثارة التعاطف من الجمهور من خلال إثارة التعاطف مع شخص أو مجموعة، باستخدام مصائرهم المأساوية كأساس للحجة، دون مواجهة القضايا الفعلية.

مثال:
“إن جهود تمويل بلدةنا كانت منخفضة؛ لذا يجب أن نتحرك الآن لمساعدة المحتاجين، رغم عدم وجود أدلة قوية أن هذه الأموال ستُستخدم بشكل فعّال.”

  1. الاستئثار بالمديح (الاستئثار بالمديح)
    هذا التكتيك يشمل مدح الجمهور أو شخص معين، بهدف إلهاء الانتباه من نقص الحجة المنطقية أو الأدلة الداعمة للاستنتاج.

مثال:
“إن رؤيتك على هذا الموضوع فريدة من نوعها؛ لذلك يجب أن توافق على أن منهجنا في الاستدامة البيئية هو الأفضل.”

  1. الاستئثار بالسلطة (الاستئثار بالاحترام)
    بينما لا يكون هذا الخلل مرتبطًا بالعواطف فقط، فإن الاستئثار بالسلطة يمكن أن يُستخدم لاستغلال الاحترام والتقدير لشخص أو مؤسسة، حتى لو لم تكن هذه السلطة ذات صلة بموضوع الحجة.

مثال:
“الدكتور سميث، العالم النفساني المعروف، يدعم هذا البرنامج التعليمي؛ لذلك يجب أن يكون فعّالًا.”

  1. الاستئثار بالنازي (نوع من الاستئثار بالعواطف)
    هذا نوع محدد من الخلل يشمل تساوي وجهة نظر الخصم مع أدولف هتلر أو النازية، محاولة إضعاف موقفه من خلال الارتباط دون مواجهة الحجة نفسها. يعتمد هذا التكتيك على استغلال المشاعر السلبية المرتبطة بالجرائم التاريخية.

مثال:
“أي شخص يدعم سياسات السوق الحرة هو مهتدي بنفس القدر من الغباء كما كان النازي.”

لماذا يمكن أن يكون الاستئثار بالعواطف مُضلِّلاً:

يمكن أن يكون الاستئثار بالعواطف مقنعًا لأن البشر كائنات عاطفية طبيعية، وغالبًا ما تُثير هذه الاستراتيجيات ردود فعل فطرية. ومع ذلك، فإنها تتجاهل التفكير النقدي والتحليل المنطقي، مما يؤدي إلى اتخاذ قرارات بناءً على المشاعر بدلًا من الحقائق أو الحجج المنطقية. هذا يجعل خلل الاستئثار بالعواطف قويًا ولكن في النهاية مُغريًا في بناء حجج صحيحة.

phi3:3.8b-mini-instruct-4k-fp16

خلل الاستئثار بالعواطف: مراجعة شاملة

خلل الاستئثار بالعواطف هو استراتيجية رhetorical تهدف إلى تأثير الآراء من خلال إثارة مشاعر قوية بدلًا من تقديم حجج صلبة. تستخدم هذه الشكل من التأثير علم نفس الإنسان، حيث يمكن أن تُغطي المشاعر التفكير المنطقي. في هذا الملخص، سنستعرض مختلف التعبيرات لخلل الاستئثار بالعواطف وتأثيرها على النقاش:

تعريف

الاستئثار بالعواطف، المعروف أيضًا باسم الاستئثار بالعواطف أو لأجل الأطفال، هو محاولة إقناع شخص ما من خلال استثارة حالتهم العاطفية مباشرة. هذه الاستراتيجية تُضعف التفكير المنطقي والتحليل النقدي لصالح ردود فعل فورية غير مدعومة. وهو جزء من عدة خلل غير رسمية تتحدى صحة الحجج من خلال اللغة العاطفية بدلًا من الأدلة الواقعية.

الأشكال

يمكن أن تتخذ الاستئثار بالعواطف عدة أشكال، بما في ذلك:

  1. الاستئثار بالخوف (الاستئثار بالخوف): يحدث عندما يستخدم شخص ما تقنيات قائمة على الخوف أو التهديد لفرض الآخرين على قبول وجهة نظر معينة. مثال: “يجب أن تدعم هذه السياسة لأن الفشل في فعل ذلك سيؤدي إلى عواقب كارثية.”
  2. الاستئثار بالرحمة (الاستئثار بالرحمة): يشمل إثارة التعاطف أو التعاطف لاستمالة الموافقة. مثال على ذلك: “لا يمكننا تجاهل معاناة هذه الأطفال؛ يجب أن نتحرك الآن!”
  3. الاستئثار بالحب أو المودة (الاستئثار بالعواطف - الاستئثار بالعواطف): يستغل الحب أو المودة لتأثير الآراء. مثال: “دعنا ندعم الأعمال المحلية حتى يمكنها توفير الوظائف ورعاية العائلات في مجتمعنا.”
  4. الاستئثار بالعادة (الاستئثار بالعادة): يشير إلى أن إجراء معين صحيح لأنه تم اتباعه تقليديًا أو تاريخيًا دون النظر في جودته. “لقد فعله أجدادنا بهذه الطريقة، لذا يجب أن نفعلها أيضًا!”
  5. الانزلاق الميلدي (الخلل السببي): يدّعي أن إجراء معين سيؤدي إلى سلسلة من العواقب السلبية، غالبًا من خلال استغلال الخوف كأساس للحجة. مثال: “إذا قمنا بقانون تجارة الماريجوانا، فسيؤدي ذلك حتمًا إلى انتشار إدمان المخدرات على نطاق واسع.”
  6. الاستئثار بالسلطة (الاستئثار بالاحترام): على عكس هذا الخلل، فإن الاستئثار بالسلطة لا يعتمد بشكل أساسي على التلاعب العاطفي، بل على خبرة الشخص أو المؤسسة. ومع ذلك، يمكن أن يتقاطع مع المشاعر عندما يستخدم الأشخاص آراء الأشخاص أو المؤسسات المُحترمة لاستثارة مشاعر مثل الثقة أو الإعجاب.
  7. الاستئثار بالجهل (الاستئثار بالجهل): يشير إلى أن شيئًا ما صحيح لأنه لا يوجد أدلة تثبت العكس. بينما لا يعتمد هذا الخلل بشكل أساسي على الاستئثار العاطفي، يمكن أن يكون متشابكًا عندما يستخدم الأشخاص عدم اليقين كوسيلة لاستثارة الخوف أو القلق.
  8. الاستهجان (الاستهجان): يتجاهل الحجة دون النظر في قيمتها، لكنه غالبًا ما يقترن بمعتقدات استهتارية أو إهانات. “هذه الفكرة سخيفة؛ أنت تضحك؟”
  9. خلل التفكير المثالي (التفكير المثالي): يشمل الرغبة في أن شيئًا ما يكون صحيحًا، بدلًا من تقييم الأدلة موضوعيًا. مثال: “أنا متأكد من أن كل شيء سيذهب بشكل مثالي لأنني أشعر بالحماس بشأنه!”
  10. الاستئثار بالنازي (الاستئثار بالمقارنة): يحاول إضعاف الحجة من خلال ربطها بأدولف هتلر أو ألمانيا النازية، استغلال المشاعر السلبية بدلًا من مواجهة القضايا الفعلية. “إن دعمك للحرية التعبيرية مثل هتلر.”
  11. اللعب بالبطاقة النازية (الذنب بالارتباط): مشابه لخلل الاستئثار بالنازي، لكنه أيضًا يشمل اللعب بالذنب أو الشعور بالعار المرتبط بالحدث التاريخي. يهدف هذا الخلل إلى إضعاف الحجة بناءً على الارتباطات السلبية بدلًا من التفكير المنطقي.

الخاتمة

الاستئثار بالعواطف هو استراتيجية شائعة تُستخدم في عدة أشكال من الاتصال، من الخطابات السياسية والإعلانات إلى المحادثات الشخصية. بينما يمكن أن يكون التفاعل مع المشاعر جزءًا قويًا من التأثير، فإن الاعتماد فقط على هذا النهج يُضعف أهمية التفكير النقدي والنقاش المنطقي. التعرف على هذه الخلل والفهم منها ضروري لتعزيز المناقشات الصحية واتخاذ قرارات مبنية على تفكير منطقي.


الاستئثار بالعواطف، المعروف أيضًا باسم الاستئثار بالعواطف، هو خلل منطقي حيث تسعى الحجة إلى إقناع شخص ما من خلال إثارة مشاعر قوية بدلًا من تقديم حجج منطقية. هذا النوع من الاستئثار يندرج تحت فئة أوسع من الخلل غير الرسمية ويتعلق بشكل خاص بتلك التي تُستخدم لاستغلال المشاعر لتأثير الرأي.

أنواع الاستئثار بالعواطف

هناك عدة متغيرات لهذا الخلل المنطقي، كل منها يستهدف مشاعر مختلفة:

  1. الاستئثار بالخوف (الاستئثار بالعواقب): يحدث عندما تسعى الحجة إلى إقناع الآخرين من خلال إثارة الخوف من العواقب دون أدلة مدعومة. مثال: “إذا فشلت في الدراسة الجامعية، فسيؤدي ذلك إلى انهيار عالمي بسبب الزيادة السكانية إذا لم تكن هناك مؤسسات تعليمية.”
  2. الاستئثار بالذنب: في هذا المتغير، يتم استثارة المشاعر مثل الذنب لتأثير حكم الجمهور. غالبًا ما يشمل إيحاء أن شخصًا ما خاطئ أو غير مستحق لوضع معين من خلال إثارة مشاعر الفشل المدرك. مثال: “إذا كان شخصًا ما يدعم الضرائب العالية لأنه لا يملك ملكًا، فقد يصوره بشكل سلبي بشكل غير عادل.”
  3. خلل الاستهجان: مزيج من خلل الاستئثار بالسَّمَّاء والاستئثار بالسخرية حيث يتم تجاهل الحجة دون تفكير جاد، غالبًا ما تقليلها أو تهويلها من خلال السخرية. مثال: “الدعم لبيتكوين هو هراء؛ من المهم النظر في آثاره المستقبلية، وهو نوع من الهروب من النقاش المنطقي.”
  4. الاستئثار بالاختصار (الاستئثار بالنازي): يشمل هذا الخلل ربط وجهة نظر معارضة بأدولف هتلر أو ألمانيا النازية، إيحاء أن وجهة نظرك ملوثة بIDEOLOGY مشابهة. مثال: “إذا كان شخصًا ما ضد التدخين، فهو يرتبط بالجرائم النازية بسبب موقفه ضد ذلك.”

الخلل المنطقي الأخرى المرتبطة بالاستئثار العاطفي

بينما يركز هذا الدليل على عدة استئثارات بالعواطف، هناك عدة خلل منطقي أخرى توجد غالبًا وتتعلق بتأثير المشاعر أو ردود الفعل العاطفية:

  • الاستئثار بالسلطة (الاستئثار بالاحترام): يحدث عندما يدّعي شخص ما ادعاء بناءً فقط على رأي شخصية مُحترمة، بدلًا من تقديم أدلة.
  • الاستئثار بالشخصية (الاستئثار بالشخصية): هجوم على شخصية أو ظروف شخص يطرح حجة، بدلًا من مواجهة ادعاءاته الفعلية.
  • الخلل المفرط (الخلل الأسود والأبيض): تقديم موقف كأنه يحتوي فقط على خيارين متطرفين عندما توجد خيارات أخرى.
  • الانزلاق الميلدي: اقتراح أن إجراء معين سيؤدي حتمًا إلى سلسلة من العواقب السلبية دون أدلة كافية لدعم هذه العلاقة السببية.
  • الخلل المبكر: إجراء ادعاء واسع بناءً على أدلة غير كافية أو متحيزة، غالبًا يؤدي إلى استنتاجات نمطية.

يمكن أن تؤثر هذه الخلل المنطقية على جودة وصحة الحجج من خلال الاعتماد على التلاعب العاطفي بدلًا من التفكير المنطقي والدعم الواقعية.

phi3:14b-medium-128k-instruct-q6_K

الاستئثار بالعواطف هو خلل يحاول إقناع شخص ما من خلال إثارة مشاعره بدلًا من استخدام الحجج المنطقية. هذا النوع من الحجة يندرج تحت المجموعة المعروفة باسم الخلل المُلهِي، ويحتوي على عدة متغيرات محددة، مثل:

  1. الاستئثار بالخوف أو العواقب - إجراء حجة بناءً على إثارة الخوف دون تقديم أدلة (مثلاً: “يجب أن توجد النظام الإلهي. إذا لم يكن كذلك، فسيسقط جميع المجرات على الأرض في كارثة واحدة”).
  2. الاستئثار بالذنب - ربط وجهة النظر المقابلة بالسلوك غير المناسب مما يؤدي إلى مشاعر الذنب أو الخجل (مثلاً: “إذا لم نبدأ في تدخار المال للكلية فور ولادة طفل جديد، فقد نندم لاحقًا”).
  3. الاستئثار بالسخرية - إظهار حجة الخصم كأنها سخيفة أو مضحكة بدلًا من إثبات النقطة مباشرة (مثلاً: “بيتكوين كخيار آمن؟ هل حتى يستحق التفكير فيه؟” في رد على شخص يرى بيتكوين كخيار استثماري مقبول).
  4. خلل الاستهجان - تجاهل الحجة من خلال تجاهلها دون تفكير جاد، وهو مزيج من خلل الاستئثار بالسَّمَّاء والاستئثار بالسخرية (مثلاً: “بيتكوين كخيار آمن؟ هل حتى يستحق التفكير فيه؟” عند سؤال عن إمكانية بيتكوين كخيار استثماري).
  5. التفكير المثالي - الإيمان بشيء ما لأنه يُرضي الخيال، وليس بناءً على الأدلة أو الواقع (مثلاً: “أؤمن بأن الأمور ستكون أفضل من التوقعات لأن ذلك يجعلني أشعر بالدفء والرضا”).
  6. اللعب بالبطاقة النازية - هجوم على موقف شخص ما من خلال ربطه بأدولف هتلر بسبب وجهة نظر مشتركة (مثلاً: “إذا كنت ضد التدخين، فهذا يعني أنك نازي”). الخلل المنطقي الأخرى تشمل:
  • الاستئثار بالسلطة
  • الاستئثار بالشخصية
  • الخلل المفرط (الخلل الأسود والأبيض)
  • الانزلاق الميلدي
  • الخلل المبكر للحصول على معلومات إضافية حول الاستئثار بالعواطف وخلل المنطق الأخرى، يرجى الرجوع إلى الروابط المقدمة.

يقدم النص ملخصًا عن الخلل المنطقي المعروف باسم “الاستئثار بالعواطف”. هذا يشمل إقناع شخص ما من خلال إثارة مشاعره بدلًا من استخدام الحجج المنطقية، وهو يندرج ضمن مجموعة الخلل المُلهِي. تشمل الأشكال المحددة المختلفة:

  1. الاستئثار بالخوف أو العواقب (الاستئثار بالعواقب): إثارة الخوف من النتائج المحتملة دون أدلة. مثال: “يجب أن يكون النظام الإلهي موجودًا، وإلا فإن الأرض ستواجه كارثة.”
  2. الاستئثار بالذنب: ربط وجهة النظر المقابلة بالسلوك غير المناسب مما يؤدي إلى مشاعر الذنب أو المسؤولية. تشمل الأمثلة طلب الذنب المتوقع، والذنب التفاعلي، والذنب الوجودي في سياقات مختلفة.
  3. الاستئثار بالسخرية (الضحك): إظهار حجة الخصم كأنها سخيفة أو مضحكة بدلًا من إثبات النقطة مباشرة. مثال: “الديمقراطية؟ لماذا تهتم عندما يمكنك الحصول على أفضل من كلا الطرفين؟”
  4. خلل الاستهجان (الاستهجان): تجاهل الحجة من خلال إظهارها كغير قابلة للنظر، وهو مزيج من خلل الاستئثار بالسَّمَّاء والاستئثار بالسخرية. مثال: “بيتكوين كخيار آمن؟ هل حتى يستحق التفكير فيه؟”
  5. خلل التفكير المثالي: الإيمان بشيء ما لأنه يُرضي أو يُهرب من الواقع بدلًا من الأدلة المنطقية. مثال: “أؤمن بأن الأمور ستكون أفضل؛ يجعلني ذلك أشعر بالدفء والرضا.”
  6. اللعب بالبطاقة النازية (الاستئثار بالنازي): خفض موقف شخص ما من خلال ربط وجهة نظره بأدولف هتلر، مما يخلق تأثير عاطفي سلبي قوي.
  7. الخلل المنطقي الأخرى المذكورة هي:
    • الاستئثار بالسلطة
    • الاستئثار بالشخصية
    • الخلل المفرط (الخلل الأسود والأبيض)
    • الانزلاق الميلدي
    • الخلل المبكر

يقدم النص أيضًا موارد إضافية للحصول على معلومات أكثر حول الاستئثار بالعواطف.

phi3:14b-medium-4k-instruct-q8_0

الاستئثار بالعواطف هو نوع من خلل المنطق حيث يحاول شخص ما إقناع الآخرين من خلال إثارة مشاعرهم بدلًا من تقديم حجج منطقية. هذه الاستراتيجية الترويجية تندرج تحت مجموعة الخلل المُلهِي وتتميز بعدة أشكال محددة، بما في ذلك:

  1. الاستئثار بالخوف أو العواقب: تقديم نتيجة مخيفة دون أدلة. مثال: “يجب أن يكون النظام الإلهي موجودًا، وإلا فإن جميع المجرات والكواكب والكواكب ستتساقط على الأرض في كارثة واحدة.”
  2. الاستئثار بالذنب: ربط وجهة النظر المقابلة بالسلوك غير المناسب مما يؤدي إلى مشاعر الذنب أو المسؤولية. تشمل الأمثلة طلب الذنب المتوقع، والذنب التفاعلي، والذنب الوجودي مثل إعلانات الخير.
  3. الاستئثار بالسخرية: جعل الحجة تبدو سخيفة من خلال الضحك، مما يتجنب القضايا الفعلية. مثال: “الديمقراطية للبسطاء فقط!”
  4. اللعب بالبطاقة النازية (الاستئثار بالنازي): ربط وجهة نظر شخص ما بأدولف هتلر لتعزيز موقفه بناءً على ارتباط قوي سلبي.
  5. الخلل المنطقي الأخرى مثل الاستئثار بالسلطة، الاستئثار بالشخصية، الخلل المفرط، الانزلاق الميلدي، والخلل المبكر هي أيضًا شائعة في النقاشات ولكنها لا ترتبط مباشرة بالاستئثار بالعواطف.

تعريف:
الاستئثار بالعواطف، المعروف أيضًا باسم الاستئثار بالعواطف أو “لأجل الأطفال”، هو محاولة إقناع شخص ما من خلال إثارة مشاعره بدلًا من تقديم حجة منطقية. هذا الخلل يندرج تحت مجموعة الخلل المُلهِي من الخلل المنطقية غير الرسمية وله عدة أشكال محددة:

الاستئثار بالخوف أو العوا成果

هذا يحدث عندما يتم تقديم حجج بناءً على النتائج السلبية المحتملة دون أدلة داعمة، مثل: “يجب أن يكون النظام الإلهي موجودًا. إذا لم يكن كذلك، فسيتساقط جميع المجرات والكواكب والكواكب على الأرض في كارثة واحدة.”

الاستئثار بالذنب

هذه الحجج تربط موقفًا بسلوك غير مناسب أو مشاعر الذنب ويمكن أن تتخذ أشكالًا ثلاثية: الذنب المتوقع (الشعور بالذنب لفعل مستقبلي)، والذنب التفاعلي (الشعور بالذنب بعد اتخاذ إجراء)، والذنب الوجودي (شعور عام بالذنب). مثال: “لا تتصويت ضد هذه السياسة؛ فكّر في الأطفال الذين سيتضررون.”

الاستئثار بالغضب

هذا النوع يشمل الحجج التي تثير الغضب أو الغضب تجاه شخص، مجموعة أو قضية. مثال: “كيف يمكنك دعم هذه السياسات عندما تضر بمجتمعنا بوضوح؟”

الاستئثار بالرحمة

هذه الحجج تهدف إلى إثارة التعاطف من أجل تأثير الآراء أو الإجراءات. مثال: “من فضلكم، تبرعوا بالمال لمساعدة هذا الطفل الفقير على البقاء.”

الاستئثار بالمديح

هذا النوع يستخدم المديح للفوز بالدعم، مثل: “أنت الأذكى هنا؛ بالتأكيد ترى لماذا فكرةي الأفضل.”

الاستئثار بالسخرية

الحجج التي تهين أو تقلل من وجهة النظر المقابلة تهدف إلى جعلها تبدو غبية. مثال: “فقط أحمق يؤمن بإنكار التغير المناخي في الوقت الحالي.”

اللعب بالبطاقة النازية (الاستئثار بالنازي)

هذا الخلل حيث يتم إضعاف شخص ما من خلال ربط وجهة نظره بأشخاص تاريخيين مثل أدولف هتلر، بغض النظر عن السياق أو الدقة. مثال: “لا يمكنك الوثوق بحجته؛ لديه آراء مشابهة لتلك الخاصة بهتلر.”

التفكير المثالي

هذا المتغير يشمل الإيمان بشيء ما لأنه يشعر بالرضا بدلًا من الدعم من الأدلة أو الواقع. مثال: “أؤمن بأننا سنصل إلى المريخ خلال العقد القادم فقط لأنني أريد ذلك للمجتمع البشري.”

الخلل المنطقي الأخرى تشمل الاستئثار بالسلطة، الاستئثار بالشخصية، الخلل المفرط، والانزلاق الميلدي. يمكن العثور على معلومات إضافية في الموارد المقدمة حول الخلل المنطقية غير الرسمية.

phi3:14b-medium-4k-instruct-f16

الاستئصال العاطفي هو خطأ منطقي يحدث عندما يحاول شخص ما要说服 الآخرين من خلال الاستئصال العاطفي بدلًا من تقديم حجج منطقية. تشمل هذه الفئة من الأخطاء المنطقية عدة تنوينات محددة:

  1. الاستئصال من الخوف أو العواقب: التحريض على أن شيئًا ما يجب أن يكون صحيحًا لأن العكس سيؤدي إلى نتيجة سلبية، دون تقديم أدلة لدعم المزاعم. مثال: “يجب أن توجد النظام الإلهي؛ وإلا فإن جميع المجرات والكواكب ستسقط على الأرض في كارثة واحدة.”
  2. الاستئصال من الخجل: ربط وجهة نظر معارضة بسوء أو خجل، باستخدام ثلاثة أنواع من الخجل - الخجل المتوقع، الخجل التفاعلي، والخجل الوجودي. مثال على الاستئصال من الخجل الوجودي: “إذا لم نبدأ توفير المال للجامعة فور ظهور الطفل الجديد، فقد لا يكون لدينا وقت كافٍ ونندم لاحقًا.”
  3. الاستئصال من التعاطف: اللعب على التعاطف أو التعاطف لدعم حجة دون تقديم أدلة ذات صلة. مثال: “كيف يمكنك رفض مساعدة هذه الأطفال الفقراء؟”
  4. الاستئصال النازي (اللعب على بطاقة النازي): ربط موقف شخص ما بادolf هتلر، مما يشير إلى أن الرأي خاطئ لأنه كان مُحتجزًا من قبل شخص مشهور.
  5. الاستئصال من المديح: استخدام المديح والتقدير كدليل لدعم حجة دون تقديم تفكير منطقي أو إثبات. مثال: “أنت شخص ذكي جدًا؛ أنت بالتأكيد تعرف أن هذا صحيح.”
  6. الاستئصال من الجماهير (الاستئصال إلى الجماهير): افتراض أن شيئًا ما يجب أن يكون صحيحًا لأنه شائع أو مقبول على نطاق واسع من الآخرين.
  7. الاستئصال من السخرية: السخرية من الحجة بدلًا من معالجتها، محاولة إضعاف الرأي من خلال السخرية والسخرية. مثال: “أوه، بالتأكيد! الإيمان ببيغفوت هو مجرد شيء معقول مثل الإيمان بال外星人.”
  8. الاستئصال من الجهل: الادعاء بأن شيئًا ما يجب أن يكون صحيحًا لأنه لم يتم إثباته خطأ (والعكس صحيح).
  9. الاستئصال من الطبيعة: التحريض على أن شيئًا ما جيد أو صحيح فقط لأنه “طبيعي” أو يتوافق مع الطبيعة، تجاهل إمكانية الجوانب الضارة أو السلبية.
  10. خطأ التفكير الرغبي: الإيمان بادعاء فقط بناءً على رغبته وليس أي أدلة لدعمه.

تُظهر هذه الأمثلة كيف يمكن التلاعب بالعواطف للإقناع، مما يؤدي غالبًا إلى تفكير خاطئ وقرارات لا تستند إلى المنطق أو الحقائق.


الاستئصال العاطفي هو خطأ منطقي يحاول إقناع شخص من خلال استثارة مشاعره بدلًا من استخدام الحجج المنطقية. يشمل هذا الخطأ عدة تنوينات محددة مثل:

  1. الاستئصال من الخوف أو العواقب - جعل الآخرين يخافون من نتيجة دون دعم أدلة، مثال: “إذا لم ندرس في الجامعة، فإن جميع المجرات والكواكب ستسقط في كارثة هائلة.”
  2. الاستئصال من الخجل - ربط وجهات النظر المتعارضة بسوء يؤدي إلى الخجل، مثل الخجل المتوقع من عدم توفير المال مبكرًا على تكاليف الجامعة.
  3. الاستئصال من السخرية - جعل حجة الخصم تبدو هزلية أو مضحكة بدلًا من إثبات نقطة مباشرة، مثال: “الديمقراطية؟ ربما يجب أن نمنح الكلاب صوتًا أيضًا!”
  4. الاستئصال من الغضب - إلهاء الغضب في النفس أو الآخرين لجعلهم يوافقون على الرأي، مثل الحجة لقوانين أكثر صرامة حول حيازة الأسلحة بعد وقوع مذابح.
  5. الاستئصال من التعاطف - إثارة التعاطف مع شخص أو شيء، غالبًا يؤدي إلى استنتاج متحيز، مثل دعم موظف فقط بناءً على صعوباته الشخصية وليس الأداء الوظيفي.
  6. خطأ “الهزل” - تجاهل حجة كأنها غير مستحقة للنظر دون معالجتها، مثال: “البيتكوين كملاذ آمن؟ هل حتى يستحق النظر فيه؟”
  7. خطأ التفكير الرغبي - الإيمان بشيء لأنه ممتع أو مريح بدلًا من أن يكون مبنيًا على الأدلة، مثل توقع الطقس الجيد دون التحقق من التوقعات.
  8. اللعب على بطاقة النازي (الاستئصال إلى هتلر) - خفض موقف شخص آخر من خلال ربطه بادolf هتلر أو شخصيات مشابهة لتعطيل رؤيته، مثل اتهام المعارضين لتدخين السجائر بأنهم نازيون لأن هتلر أيضًا كان ضد التدخين.

تشمل الأخطاء المنطقية الأخرى أيضًا الاستئصال إلى السلطة، الاستئصال إلى شخص، الفرضية الخاطئة، الانحدار السلبي، والعمومية العاجلة.

llama3:8b-instruct-q4_0

يتحدث النص عن عدة أخطاء منطقية تتعلق بالاستئصال العاطفي بدلًا من استخدام الحجج المنطقية. تشمل هذه الأخطاء:

  1. الاستئصال من الخوف أو العواقب: إخافة شخص لقبول موقف دون أدلة.
  2. الاستئصال من الخجل: ربط وجهة نظر معارضة بسوء، مما يجعل الشخص يشعر بالخجل.
  3. الاستئصال من السخرية: عرض حجة الخصم كهزلية أو مضحكة لتعطيلها.
  4. الاستئصال من الغضب: إلهاء الغضب في النفس أو الآخرين لتأثير آراءهم.
  5. الاستئصال من الكراهية: استغلال مشاعر الكراهية أو الكراهية تجاه الخصم.
  6. الاستئصال من الاشمئزاز: استخدام الاشمئزاز لإقناع شخص، غالبًا من خلال إبراز جوانب ممتعة أو ممتعة.
  7. الاستئصال من المديح: منح مديح مفرط للفوز بدعم موقف.
  8. الاستئصال من التعاطف: إثارة التعاطف من الآخرين من خلال سرد قصة تجعلهم يشعرون بالتعاطف.
  9. الاستئصال من الوطنية: استخدام مشاعر الوطنية لتأثير الآراء، غالبًا دون النظر في الحقائق.
  10. خطأ الهزل: تجاهل حجة كأنها غير مستحقة للنظر.

تشمل هذه الأخطاء الفئة الأكبر من “الاستئصال العاطفي” ويمكن استخدامها لتأثير الآراء أو القرارات الآخرين.


يتحدث النص عن مفهوم “الاستئصال العاطفي” أو “الحجة إلى المشاعر”، وهو خطأ منطقي يشمل محاولة إقناع شخص من خلال إثارة مشاعره بدلًا من تقديم حجة منطقية. هذا الخطأ ينتمي إلى الفئة الأكبر من “الخطا المغيبة”.

يذكر النص عدة تنوينات محددة لهذا الخطأ، بما في ذلك:

  1. الاستئصال من الخوف أو العواقب: جعل شخص يخاف من نتيجة ممكنة دون أدلة داعمة.
  2. الاستئصال من الخجل: ربط وجهة نظر معارضة بسوء، مما يجعل الشخص يشعر بالخجل.
  3. الاستئصال من السخرية: عرض حجة الخصم كهزلية أو مضحكة، وبالتالي ليست منطقية.
  4. الاستئصال من الغضب: إلهاء الغضب في النفس أو الجمهور واستخدامه لجعل شخص يوافق على وجهة نظر.
  5. الاستئصال من الكراهية: استغلال مشاعر الكراهية أو الكراهية تجاه طرف آخر.
  6. الاستئصال من الاشمئزاز: الاستئصال إلى الاشمئزاز كرد فعل طبيعي لشيء ضار.
  7. الاستئصال من المديح: منح مديح مفرط للفوز بدعم رأي بدلًا من تقديم أدلة.
  8. الاستئصال من التعاطف: سرد قصة تثير التعاطف لدعم موقف بدلًا من تقديم أدلة.
  9. الاستئصال من الوطنية: الاستئصال إلى مشاعر الوطنية تجاه دولة، ملك، دولة، أو عائلة.

يتحدث النص أيضًا عن “خطأ الهزل”، وهو مزيج من خطأ “الشخص المخفي” والاستئصال إلى السخرية، بالإضافة إلى “التفكير الرغبي”، وهو الإيمان بشيء لأنه ممتع للتخيل بدلًا من أن يكون مبنيًا على المنطق. أخيرًا، يذكر النص “اللعب على بطاقة النازي”، وهو حالة خاصة لهذا الخطأ تهدف إلى خفض موقف شخص آخر من خلال ربطه بادolf هتلر.

يختتم النص بذكر أخطاء منطقية أخرى وتقديم روابط للقراءة الإضافية.

llama3:8b-instruct-q8_0

يتحدث النص عن مفهوم “الاستئصال العاطفي” في النقاش، وهو خطأ منطقي يحدث عندما يحاول شخص إقناع شخص آخر من خلال إثارة مشاعره بدلًا من تقديم حجة منطقية. يصنف النص هذا الخطأ إلى عدة فئات فرعية، بما في ذلك:

  1. الاستئصال من الخوف أو العواقب: جعل شخص يخاف من نتيجة ممكنة دون أدلة داعمة.
  2. الاستئصال من الخجل: ربط وجهة نظر معارضة بسوء، مما يؤدي إلى مشاعر خجل.
  3. الاستئصال من السخرية: عرض حجة الخصم كهزلية أو مضحكة بدلًا من إثبات نقطة.
  4. الاستئصال من الغضب: إلهاء الغضب في النفس أو الآخرين واستخدامه لدعم وجهة نظر.
  5. الاستئصال من الكراهية: استغلال مشاعر الكراهية أو الكراهية تجاه طرف آخر.
  6. الاستئصال من الاشمئزاز: استخدام مشاعر الاشمئزاز لدعم حجة.
  7. الاستئصال من المديح: منح مديح مفرط للفوز بدعم رأي.
  8. الاستئصال من التعاطف: سرد قصة تثير التعاطف لدعم موقف بدلًا من تقديم أدلة.
  9. الاستئصال من الوطنية: استخدام مشاعر الوطنية لدعم حجة.
  10. خطأ الهزل: تجاهل حجة كأنها غير مستحقة للنظر.

يتحدث النص أيضًا عن مفاهيم مرتبطة مثل التفكير الرغبي، وهو الإيمان بشيء لأنه ممتع للتخيل، واللعب على بطاقة النازي، وهو حالة خاصة من الاستئصال العاطفي حيث يُخفض موقف شخص من خلال مقارنته بادolf هتلر.


يشرح النص مفهوم “الاستئصال العاطفي”، وهو نوع من الخطأ حيث يتم تقديم حجة من خلال إثارة المشاعر بدلًا من تقديم أدلة منطقية. يذكر المقال عدة تنوينات محددة لهذا الخطأ، بما في ذلك:

  1. الاستئصال من الخوف أو العواقب: جعل شخص يخاف من نتيجة ممكنة دون أدلة داعمة.
  2. الاستئصال من الخجل: ربط وجهة نظر معارضة بسوء، مما يجعل شخص يشعر بالخجل.
  3. الاستئصال من السخرية: عرض حجة الخصم كهزلية أو مضحكة بدلًا من تقديم أدلة.
  4. الاستئصال من الغضب: إلهاء الغضب في النفس أو الآخرين لدعم وجهة نظر.
  5. الاستئصال من الكراهية: استغلال مشاعر الكراهية تجاه طرف معارض.
  6. الاستئصال من الاشمئزاز: استخدام مشاعر الاشمئزاز لدعم حجة، غالبًا من خلال إبراز حقائق ممتعة.
  7. الاستئصال من المديح: منح مديح مفرط للفوز بدعم رأي.
  8. الاستئصال من التعاطف: سرد قصة تثير التعاطف لدعم موقف بدلًا من تقديم أدلة.
  9. الاستئصال من الوطنية: الاستئصال إلى مشاعر الوطنية تجاه دولة، ملك، دولة، أو عائلة.
  10. خطأ الهزل: تجاهل حجة كأنها غير مستحقة للنظر.
  11. خطأ التفكير الرغبي: الإيمان بشيء لأنه ممتع للتخيل بدلًا من أن يكون مبنيًا على الأدلة.

يذكر المقال أيضًا أخطاء منطقية مرتبطة مثل “الاستئصال إلى السلطة”، “الاستئصال إلى شخص”، و"الفرضية الخاطئة". بالإضافة إلى ذلك، يوفر روابط للقراءة الإضافية حول الموضوع.

llama3:8b-instruct-fp16

يتحدث المقال عن مفهوم “الاستئصال العاطفي” أو “الحجة إلى المشاعر”، وهو نوع من الخطأ حيث يتم تقديم حجة من خلال إثارة المشاعر بدلًا من تقديم حجة منطقية. هناك عدة تنوينات محددة لهذا الخطأ، بما في ذلك:

  1. الاستئصال من الخوف أو العواقب: استخدام الخوف أو تهديد العواقب لإقناع شخص.
  2. الاستئصال من الخجل: ربط وجهة نظر معارضة بسوء، مما يثير مشاعر خجل.
  3. الاستئصال من السخرية: جعل حجة الخصم تبدو هزلية أو مضحكة بدلًا من معالجتها منطقيًا.
  4. الاستئصال من الغضب: إلهاء الغضب في النفس أو الآخرين للفوز بدعم موقف.
  5. الاستئصال من الكراهية: استغلال مشاعر الكراهية تجاه شخص أو شيء.
  6. الاستئصال من الاشمئزاز: استخدام الاشمئزاز كوسيلة للإقناع ضد فكرة أو فعل معين.
  7. الاستئصال من المديح: منح مديح مفرط للفوز بدعم رأي.
  8. الاستئصال من التعاطف: سرد قصة تثير التعاطف في الآخرين بدلًا من تقديم حجة منطقية.
  9. الاستئصال من الوطنية: الاستئصال إلى مشاعر الوطنية تجاه دولة، ملك، دولة، أو عائلة للفوز بدعم.
  10. خطأ الهزل: تجاهل حجة كأنها غير مستحقة للنظر.
  11. خطأ التفكير الرغبي: الإيمان بشيء لأنه ممتع للتخيل بدلًا من أن يكون مبنيًا على الأدلة أو الواقع.
  12. اللعب على بطاقة النازي: محاولة إضعاف شخص من خلال ربط رؤيته بادolf هتلر.

يقدم المقال أيضًا أمثلة وردود أفعال لكل خطأ، بالإضافة إلى قائمة بأخطاء منطقية شائعة أخرى.


يحدد النص “الاستئصال العاطفي” كخطأ منطقي حيث يحاول شخص إقناع شخص آخر من خلال إثارة مشاعره بدلًا من تقديم حجج منطقية. هناك عدة تنوينات محددة لهذا الخطأ، بما في ذلك:

  1. الاستئصال من الخوف أو العواقب: استخدام الخوف أو تهديد العواقب لإقناع شخص.
  2. الاستئصال من الخجل: ربط وجهة نظر معارضة بسوء أو خجل لجعلها تبدو غير مقبولة.
  3. الاستئصال من السخرية: عرض حجة الخصم كهزلية أو مضحكة بدلًا من معالجتها مباشرة.
  4. الاستئصال من الغضب: إلهاء الغضب في النفس أو الآخرين للفوز بدعم موقف.
  5. الاستئصال من الكراهية: استغلال مشاعر الكراهية أو الكراهية تجاه شخص أو شيء.
  6. الاستئصال من الاشمئزاز: استخدام الاشمئزاز كاستئصال عاطفي، غالبًا من خلال إبراز حقائق ممتعة أو ممتعة.
  7. الاستئصال من المديح: استخدام مديح مفرط للفوز بدعم رأي.
  8. الاستئصال من التعاطف: سرد قصة تثير التعاطف في الآخرين للفوز بدعم.
  9. الاستئصال من الوطنية (الجناحية): الاستئصال إلى مشاعر الوطنية تجاه دولة، ملك، أو دولة.

يذكر النص أيضًا أخطاء منطقية مرتبطة مثل:

  • الهزل: تجاهل حجة كأنها غير مستحقة للنظر.
  • التفكير الرغبي: الإيمان بشيء لأنه ممتع للتخيل بدلًا من أن يكون مبنيًا على الأدلة أو الواقع.
  • اللعب على بطاقة النازي: استخدام ارتباط سلبي (مثل مع ادolf هتلر) لتعطيل رؤية شخص آخر.

بشكل عام، يقدم النص مراجعة شاملة لعدة استئصاليات عاطفية وأخطاء منطقية يمكن استخدامها في النقاشات.

llama3:70b-instruct-q6_K

يتحدث المقال عن مفهوم “الاستئصال العاطفي” كنوع من أنواع خطا المنطق، حيث يتم إجراء حجة من خلال إثارة المشاعر بدلًا من تقديم أدلة منطقية. هذا خطأ من المنطق ينتمي إلى الفئة الأوسع من خطا “السمكة الحمراء”.

يحدد المقال عدة أنواع محددة من “الاستئصال العاطفي”، بما في ذلك:

  1. الاستئصال الخوف أو العواقب: إثارة خوف شخص من نتيجة محتملة دون تقديم أدلة داعمة.
  2. الاستئصال الشعور بالذنب: ربط وجهة نظر معارضة بسلوك غير مناسب لاستحضار شعور بالذنب.
  3. الاستئصال السخرية: عرض حجة الخصم على أنها سخيفة أو مضحكة بدلًا من مواجهة المسألة مباشرة.
  4. الاستئصال الغضب: إثارة الغضب في الذات أو الآخرين لتحويل الرأي.
  5. الاستئصال الكراهية: استغلال المشاعر الحالية من الكراهية أو الكراهية تجاه مجموعة معينة أو فرد.
  6. الاستئصال الاشمئزاز: استخدام الاشمئزاز كوسيلة للإقناع، على الرغم من أن هذا قد لا يكون فعالًا.
  7. الاستئصال المديح: استخدام المديح المفرط للفوز بدعم وجهة نظر.
  8. الاستئصال التعاطف: سرد قصة تثير التعاطف بدلًا من تقديم الأدلة.
  9. الاستئصال الوطنية: الاستئصال إلى المشاعر الوطنية أو الوطنية دون رابط منطقي مع الحجة.
  10. الاستئصال “بوه بوه”: تجاهل الحجة كغير مستحق للنظر، غالبًا مع مزيج من خطا “السمكة الخشبية” والاستئصال السخرية.
  11. التفكير الرغبي: الإيمان بشيء ما لأنه ممتع للتخيل، بدلًا من أن يكون مبنيًا على الأدلة أو الواقع.
  12. اللعب ببطاقة النازي: ربط وجهة نظر شخص ما بآراء أدولف هتلر لتعزيز حجة.

يقدم المقال أيضًا روابط لمواضيع ذات صلة، مثل “الاستئصال إلى السلطة”، “الهجمة الشخصية”، “الخيار المزدوج الكاذب”، “المنحدر الزلق”، و"العامة المبكرة"، بالإضافة إلى موارد للكشف عن خطا المنطق.


يصف النص “الاستئصال العاطفي” كخطا من المنطق، وهو نوع من الحج الذي يحاول إقناع شخص من خلال إثارة المشاعر بدلًا من تقديم الأدلة المنطقية. يمكن لهذا الخطأ أن يتخذ أشكالًا عديدة، بما في ذلك:

  1. الاستئصال الخوف: إثارة خوف شخص من نتيجة محتملة دون تقديم أدلة داعمة.
  2. الاستئصال الشعور بالذنب: ربط وجهة نظر معارضة بسلوك غير مناسب لاستحضار شعور بالذنب.
  3. الاستئصال السخرية: عرض حجة الخصم على أنها سخيفة أو مضحكة بدلًا من مواجهة المسألة مباشرة.
  4. الاستئصال الغضب: إثارة الغضب في الذات أو الآخرين لتحويل الرأي.
  5. الاستئصال الكراهية: استغلال المشاعر الحالية من الكراهية أو الكراهية تجاه مجموعة معينة أو فرد.
  6. الاستئصال الاشمئزاز: استخدام صور أو معلومات مُثيرة للانزعاج لتأثير الرأي.
  7. الاستئصال المديح: استخدام المديح المفرط للفوز بدعم بدلًا من تقديم الأدلة.
  8. الاستئصال التعاطف: سرد قصة تثير التعاطف بدلًا من تقديم الحجة المنطقية.
  9. الاستئصال الوطنية: الاستئصال إلى المشاعر الوطنية أو الوطنية بدلًا من تقديم الحجة المنطقية.
  10. خطا “بوه بوه”: تجاهل الحجة كغير مستحق للنظر، غالبًا مع مزيج من خطا “السمكة الخشبية” والاستئصال السخرية.
  11. التفكير الرغبي: الإيمان بشيء ما لأنه ممتع للتخيل، بدلًا من أن يكون مبنيًا على الأدلة أو الواقع.
  12. اللعب ببطاقة النازي: محاولة إضعاف وجهة نظر شخص ما من خلال ربطها بآراء أدولف هتلر أو النازية.

يقدم النص أيضًا روابط لخطا منطقية متعلقة، مثل “الاستئصال إلى السلطة”، “الهجمة الشخصية”، “الخيار المزدوج الكاذب”، “المنحدر الزلق”، و"العامة المبكرة"، بالإضافة إلى موارد للتعلم الإضافي حول خطا المنطق غير الرسمي.

llama3-gradient:8b-instruct-1048k-q8_0

إليك ملخصًا للنص:

يتحدث المقال عن “الاستئصال العاطفي”، وهو خطأ من المنطق غير الرسمي حيث يحاول شخص إقناع شخص آخر من خلال وسائل عاطفية بدلًا من الاستناد إلى الاستدلال القائم على الأدلة. وي列举 ويشرح عدة أنواع محددة من هذا الخطأ، بما في ذلك:

  1. الاستئصال الخوف أو العواقب (الذي يعرض العواقب المحتملة دون أدلة)،
  2. الاستئصال الشعور بالذنب (استخدام الشعور بالذنب لفرض موافقة وجهة نظرك)،
  3. الاستئصال السخرية (تجاهل حجة الآخرين على أنها سخيفة)،
  4. الاستئصال الغضب (جعل الآخرين غاضبين)،
  5. الاستئصال الكراهية،
  6. الاستئصال الاشمئزاز،
  7. الاستئصال المديح (استخدام المديح المفرط للفوز بدعم الآخرين)، و
  8. الاستئصال التعاطف (استحضار التعاطف لنفسك أو وجهة النظر المعاكسة).

يذكر المقال أيضًا ثلاثة خطا أخرى تُصنف غالبًا ضمن هذه الفئة: “بوه بوه” (حيث يتم تجاهل حجة شخص ما كغير مستحق للنظر، دون سبب)، والتفكير الرغبي (الاعتقاد بشيء ما لأنه ممتع، بدلًا من أن يكون مبنيًا على الأدلة والواقع)، واللعب ببطاقة النازي (عرض موقف كأنه مشابه لأدولف هتلر).


“الاستئصال العاطفي” هو نوع من الخطأ المنطقي حيث يتم إجراء حجة أو استنتاج بهدف إثارة المشاعر من أجل الإقناع، بدلًا من تقديم الأدلة المنطقية أو الاستدلال. وهو جزء من الفئة الأوسع من خطا “السمكة الحمراء” وله عدة أشكال محددة، بما في ذلك:

  1. الاستئصال الخوف: جعل شخص يخاف من نتيجة محتملة دون أي أدلة. مثال: “يجب أن توجد النظام الإلهي. إذا لم يكن كذلك، فإن جميع المجرات والكواكب والكواكب ستتساقط على الأرض في كارثة هائلة.”
  2. الاستئصال الشعور بالذنب: ربط وجهة النظر المعاكسة بسلوك غير أخلاقي سيجعل الناس يشعرون بالذنب أو الخجل.
  3. الاستئصال الغضب: إثارة مشاعر سلبية مثل الغضب تجاه الذات أو الآخرين من أجل قبول وجهة نظر. مثال: “كيف يمكننا الثقة بهذا الحكومة التي تبقينا جميعًا في الحجر الصحي!”
  4. الاستئصال الكراهية: استخدام المشاعر الحالية من الكراهية تجاه طرف معين.
  5. الاستئصال الاشمئزاز: محاولة إثارة الاشمئزاز في شخص ما لقبول وجهة نظرك بدلًا من تقديم الأدلة.
  6. الاستئصال المديح: محاولة إقناع الآخرين باستخدام مديح مفرط وغير صادق.
  7. الاستئصال التعاطف: طلب التعاطف من خلال جعل الناس يشعرون بالأسف لوضع معين أو شخص معين.
  8. الاستئصال الوطنية: إظهار أن حجة شخص ما مضادة للوطنية من أجل قبول وجهة النظر المعاكسة. مثال: “بالطبع الحرب في العراق مبررة! دعم قواتنا المسلحة!”
  9. خطا “بوه بوه”: تجاهل حجة كأنها سخيفة أو غير مستحقة للنظر.
  10. التفكير الرغبي: الإيمان بشيء ما لأنه ممتع، بدلًا من أن يكون مبنيًا على الأدلة أو الواقع.

لا يتحدث النص عن “اللعب ببطاقة النازي” كفئة فرعية من “الاستئصال العاطفي”، ولكن يمكن اعتباره كذلك من قبل بعض الناس، نظرًا لأن “الاستئصال بالعلاقة” و"الاستئصال العاطفي" يشتركان في بعض المماثلات.

llama3-gradient:8b-instruct-1048k-fp16

إليك ملخصًا للنص:

خطا “الاستئصال العاطفي” هو نوع من خطا “السمكة الحمراء” حيث يحاول شخص إقناع شخص آخر من خلال إثارة مشاعره بدلًا من تقديم حجج منطقية. ويمكن أن يتخذ أشكالًا عديدة، بما في ذلك:

  1. الاستئصال الخوف أو العواقب: جعل شخص يخاف من نتيجة محتملة.
  2. الاستئصال الشعور بالذنب: ربط وجهة نظر معارضة بسلوك غير مناسب والشعور بالذنب.
  3. الاستئصال السخرية: إظهار حجة كأنها سخيفة من أجل تجاهلها.
  4. الاستئصال الغضب: إثارة الغضب بدلًا من تقديم حجج منطقية.
  5. الاستئصال الكراهية: استغلال المشاعر الحالية من الكراهية تجاه طرف معين.
  6. الاستئصال الاشمئزاز: الاستئصال إلى رد فعل طبيعي من الاشمئزاز بسبب عدم جاذبيته.
  7. الاستئصال المديح: منح مديح مفرط من أجل الفوز بدعم.
  8. الاستئصال التعاطف: إنشاء قصة تجعل الناس يشعرون بالأسف من أجلك بدلًا من دعم وجهتك، أو الحجة من التعاطف التي تشجع الموافقة بناءً على المبادئ.
  9. الاستئصال الوطنية: ربط موقف مع مشاعر وطنية تجاه الدولة أو العائلة أو الولاية.
  10. بوه بوه: تجاهل حجة كأنها غير مستحقة للنظر.

بالإضافة إلى ذلك، هناك نوعان آخرين: اللعب ببطاقة النازي، حيث يتم إضعاف وجهة نظر معارضة من خلال ربطها بهتلر وآرائه؛ والتفكير الرغبي، وهو يشمل الإيمان بشيء ما لأنه ممتع أو لطيف.


إليك ملخصًا للنص:

“الاستئصال العاطفي” (وهو معروف أيضًا باسم “الخطأ العاطفي” أو “الخطأ العاطفي”) هو نوع من الخطأ حيث يحاول شخص إقناع شخص آخر من خلال إثارة مشاعره بدلًا من استخدام الحجج المنطقية. إليك بعض الأمثلة، بما في ذلك الفئات الفرعية من هذا الخطأ:

  1. الاستئصال الخوف/العواقب: إجراء حجة بناءً على الخوف من العواقب المحتملة دون أي أدلة.
    • “يجب أن توجد النظام الإلهي. إذا لم يكن كذلك، فإن جميع المجرات والكواكب والكواكب ستتساقط على الأرض في كارثة هائلة.”
  2. الاستئصال الشعور بالذنب: استخدام الشعور بالذنب كوسيلة لتقديم وجهة نظرك، إما من خلال جعل شخص يشعر بالذنب مسبقًا لعدم فعل شيء (الذنب المتوقع) أو جعله يشعر بالسوء إذا لم يفعل شيئًا (الذنب التفاعلي) أو الاستئصال إلى شعور مسؤولية وجودية.
    • “إذا لم نبدأ توفير المال للكلية فور ظهور الطفل، فسنكون خجولين لاحقًا.”
  3. الاستئصال السخرية: إظهار أن حجة الخصم سخيفة بدلًا من تقديم حجة منطقية.
  4. الاستئصال الغضب: إثارة الغضب كوسيلة لجعل شخص يوافقك.
  5. الاستئصال الكراهية: استخدام الكراهية الموجودة بين طرفين كسبب لقبول وجهتك.
    • “لماذا لا يجب أن يفعل السجناء العمل الشاق؟ المكان مليء بالقمامة!”
  6. الاستئصال الاشمئزاز: تقديم إعلان مُثير للانزعاج من أجل جعل شخص يقبل ما تقوله.
    • “هل ترى هذه الظروف المُرهقة للحيوانات في مزارع الألبان؟”
  7. الاستئصال المديح: منح مديح مفرط كمحاولة للفوز بدعم وجهتك.
  8. الاستئصال التفكير الرغبي: الإيمان بشيء ما لأنه ممتع للتخيل أو الرغبة فيه، بدلًا من أن يكون مبنيًا على الأدلة أو الواقع.
  9. الاستئصال اللعب ببطاقة النازي (وهو معروف أيضًا باسم “الاستئصال إلى هتلر”): استخدام وجهة نظر شخص آخر بسبب ارتباط سلبي بهتلر.

أمثلة:

  • “أؤمن بأن الأمور ستتحسن أكثر مما توقعت لأن ذلك يجعلني أشعر بالدفء والرضا.”
  • بما أن هتلر كان ضد التدخين، فإن إشارة إلى شخص ضد التدخين بأنه نازي.

dolphin-llama3:8b-256k-v2.9-fp16

النص المقدم هو ملخص تفصيلي لأنواع مختلفة من خطأ المنطق المرتبطة بالاستئصال العاطفي، والهدف منها هو التلاعب بالمشاعر والمعتقدات بدلًا من تقديم أدلة صلبة أو حجج منطقية.

لإجابة سؤالك عن “ما هي خطأ المنطق؟” وتقديم تفسير بسيط:

خطأ المنطق يشير إلى أخطاء في الاستدلال التي يمكن أن تؤدي إلى استنتاج خاطئ. يُسمى خطأ لأنها تشمل حجة خاطئة أو مضللة. يقدم النص الذي تقدمه قائمة من أنواع خطأ الاستئصال العاطفي التي تستغل مشاعر الناس من أجل إقناعهم بدلًا من تقديم حجج قوية ومنطقية.

إليك قائمة مختصرة من خطأ المنطق المذكورة في النص:

  1. الاستئصال العاطفي: محاولة إقناع شخص بناءً على مشاعره بدلًا من تقديم الأدلة أو المنطق.
  2. الاستئصال الخوف أو العواقب: إخافة الآخرين لقبول وجهتك دون تقديم أدلة صلبة.
  3. الاستئصال الشعور بالذنب: استخدام الشعور بالذنب كوسيلة لجعل الآخرين يقبلون وجهة نظر معينة من خلال جعلهم يشعرون بالمسؤولية عن شيء سلبي.
  4. الاستئصال السخرية: جعل وجهة النظر المعاكسة تبدو سخيفة وغير مقبولة، وهو العكس مما يجب أن يكون صحيحًا أو منطقيًا.

تهدف هذه الخطأ إلى استغلال مشاعر الناس بدلًا من تقديم استدلالات صلبة.


النص المقدم لا يرتبط بسؤال أو محفز معين. يبدو أنه شرح مفصل لأنواع مختلفة من خطأ المنطق، مع ذكر مفاهيم مرتبطة مثل “الاستئصال العاطفي”، والدعوة العامة، والمشاعر المرتبطة. سيكون هذا النص مفيدًا إذا كان الهدف هو توضيح هذه الخطأ. ومع ذلك، لا يقدم النص نفسه إجابة مباشرة لأي سؤال أو محفز.

إذا كان لديك سؤال محدد عن خطأ المنطق، يرجى إخباري حتى أتمكن من مساعدتك في تقديم إجابة مناسبة.

روابط مفيدة